Sytuowanie utopii, w stronę Wirtualnego Feministycznego Uniwersytetu / Audio-visual performance / Kongres Kobiet 2017 / Poznań

Standard

W korytarzu Międzynarodowych Targów Poznańskich; mój performance dźwiękowy pomiędzy Panią prezentującą niezwykłe walory poduszki termicznej i Agatą mówiącą o Zuzannie Ginczance. Wśród publiczności pięć koleżanek artystek. Jetem lekko zirytowana, bo dźwięk się j…bie i głowa boli po wczorajszym wernisażu. Zaczynam. Wokół mnie szklane ściany, w których swój habitat odnalazły eukariotyczne formy roślinne, woda spływa do nich skomplikowanym systemem strug. Nade mną pojawia się i znika neonowy napis… Jakaś pani łapie mnie za rękę, mówi, że jest za głośno, ona nie wie co ja tu w ogóle robię, bo nie ma mnie w programie. Staram się ją ignorować, bo performuję i aktualnie przybieram postać ameby. Zachowuję spokój. Podgłaśniam. Pani jest zdenerwowana i krzyczy. Robię dalej to co mam zaplanowane. Rozpływam się do reszty w strukturze merysystemów bocznych. Podchodzi Zuza i coś tam tej Pani tłumaczy. Podgłaśniam. Nie dochodzi do bójki na Kongresie. Staję się femo energeticus, dziękuję i odchodzę.

_DSC6232

fot. Iwona Demko

Polish, hooligans, artivists; does the national feminist art exists? / Discussion at the Arsenal Municipal Gallery in Poznan / 27.09.17

Standard

Prowadzenie spotkania: Zofia nierodzińska, Karolina Sikorska

udział biorą: COVEN BERLIN, Dziewczyństwo, Natalia Sielewicz, Stach Szabłowski

Punktem wyjścia do dyskusji jest trwająca w Galerii Miejskiej Arsenał wystawa “Polki, patriotki, rebeliantki”, reflektująca nad kondycją współczesnych Polek. Jakie narracje o współczesnych Polkach tworzą artystki i artyści? Jak opowieści te są konstruowane? Na ile mogą odnaleźć się w nich Polki z różnym doświadczeniem społeczno-kulturowym, kogo te opowieści dotyczą, a kogo wykluczają? Jakimi symbolami w tym kontekście operują artystki? Czy możliwe są opowieści alternatywne? Jak je budować?

Conception and organisation: Zofia nieodzińska, Karolina Sikorska

COVEN BERLIN, Girlhood (Dziewczyństwo), Natalia Sielewicz, Stach Szabłowski

The exhibition “Poles, patriots, rebels” reflecting on the condition of contemporary Polish women is the starting point for the discussion. What narratives about contemporary Polish women are created by the artists? How are these stories constructed? How many Poles with different socio-cultural backgrounds can identify with them, and who do they excluded? What are the symbols used by artists in this context? Do alternative stories exist? How to build them?

IMG_1617

fot. Paulina Gwizdek

https://www.facebook.com/events/1421186691269207/

 

wnioski po środowym spotkaniu: naród to zdecydowanie za mało, żeby nas objąć, kanapa, na której siedzieliśmy zbyt miękka, wspólnota nie musi opierać się na czerwono-białym języku, głosy publiczności ważne i mądre, a instytucja musi robić dla nich miejsce. Dziękuję za Waszą obecność.

conclusions after the Wednesday meeting: the nation is definitely not enough to cover us, the sofa on which we sat too soft, the community does not have to rely on red-white language, the audience’s voices important and wise, and the institution must do place for them. Thank you for your presence.

21272977_10207549898306089_4170079612600747055_ohttps://www.facebook.com/events/1738919412798918/

During the exhibition on contemporary Polish Feminism and the current struggle for abortion rights “Polish, Patriots, Rebels”.

Curator: Iza Kowlaczyk

Participants:
Chór Czarownic/Witches Choir, Iwona Demko, Monika Drożyńska, Marta Frej, Irenka Kalicka, Kolaborantki, Kolektyw Złote Rączki, Zofia Kuligowska, Dawid Marszewski, Karolina Mełnicka, Ewa Partum, Liliana Piskorska, Jadwiga Sawicka, Ewa Świdzińska, Agata Zbylut

Fotoplastikon: Mateusz Budzisz, Barbara Sinica, Radosław Sto

Kolaborantki